「aia，  bombaia，  bombe.（愛亞，蓬拜亞，蓬拜。一筆閣 m.yibige.com 更多好看小說）

    lamma  samana  quana!（拉馬薩馬納夸納！）

    aia，  bombaia，  bombe.（愛亞，蓬拜亞，蓬拜）。

    lamma  samana  quana!（拉馬薩馬納夸納！）「

    歡快的合唱聲，在加勒比海岸的夜空下迴響，遙遠散入波濤！月亮彎彎，群星閃耀，有雲朵飄過天幕，顯出黑夜的深邃。而明亮的篝火，就在河邊村莊的廣場上點燃，把海天都照的熱鬧！

    「咚咚咚！...風暴女神瓜班克斯（guabancex），掌控大海與波濤。祂讓久別的朋友，從遠方而來；讓我們歡聚歌舞，奏起最快樂的歌唱！」

    數百張淳樸而喜悅的笑臉，都在火光中映滿了期待。少女歡跳，青年舞蹈，老人唱起古老的歌謠。而各種泰諾人的樂器，也紛紛登場。皮鼓激昂又急促，搖鈴歡快而沙響，木蕭低沉又悠遠，螺號長長而飄揚。

    年少的孩子們，還會敲起有趣的分叉木鼓，像是敲擊著陶片一樣，奏出清脆如流水的「叮咚」。到了此刻，一場迎接長船到來的晚宴，就此成為音樂與歌聲的海洋！

    「咚咚咚！...月亮母神阿塔貝亞（atabeyra），掌控月光、淡水和繁衍。祂賜下溫柔的月光，贈予生機的泉水。遠方到來的朋友啊，就讓我們飲盡這一杯，在月光下，如野兔般盡情追逐翻滾、繁盛滋長！」

    歡快的音樂奏響了兩刻，曲風便驟然一變，充滿了歡歌的韻味。接著，在部落祭司們高亢的讚美聲中，跳舞的數百人群也驟然歡騰。村莊中年輕的少女們，赤著上身，伸出雙臂，不由分說地，捉住遠道而來的精壯訪客。她們迫不及待，要留下遠方的血脈，生下更為健康的孩童，延續部族的活力與生機。

    「啊？啊這！...主神啊！不，我還是不用了！你們去找普阿普，對，就是那個叫的最大聲的，他有勁！」

    老民兵奇瓦科一臉苦笑，努力掙扎著，從幾個年輕又熱情的懷抱中，艱難逃出。他腳步匆忙，衣衫凌亂，連上身的短衣，都不知被誰扯走了，估計明天也找不回來。

    「按照泰諾人的傳統，女方拿走的衣服，就得歸女方。這兩個月來，我都沒了七八件短衣了...本地的村莊，真是熱情的可怕！就是下種的兔子，也總得歇幾天吧？...」

    奇瓦科一邊搖頭嘆氣，一邊向海邊的長船走去。遠遠的，他還聽到普阿普豪邁的吶喊聲，像是登上戰場，自信約斗的勇士。

    「哈哈！都過來，讓我來！哈哈哈！我要一個打十個！別急，一個一個來...」

    隱隱約約的，好像還有西紅柿祭司，抑揚頓挫，充滿感情的宣講。

    「來！主神的子民啊！讓我來教導你，主神光明的教義！神說，遵從神靈者，升入天國，違背神靈者，沉入地淵...」

    「嚯！托馬特祭司這濃眉大眼、虔信主神的，也這麼...」

    奇瓦科眨了眨眼睛，嫌棄的撇了撇嘴。他搖著頭，爬上旗艦的繩梯，腳步踉蹌地來到船艙，摸了一大罐封好的木薯汁。這種白色的飲料是泰諾諸部的特產，稍稍發酵後，帶了些淡酒的味道，又有著特殊的清甜。嗯，最適合作為航海的淡水儲備。

    「咕嘟...呼！來到這古巴蛇島兩月，最合我心意的，就是這發酵後的木薯汁了！咕嘟...甜，好喝！...嗯，木薯也不錯，產量大頂飽，就是很難保存...咕嘟...」

    奇瓦科慢悠悠的喝了好一會，才鑽出船艙，來到月夜下的甲板。他剛一露頭，突然看到一個姿態奇特的背影，低著頭也不知在做什麼。老民兵眼中頓時一厲。他警惕地拔出腰間匕首，低聲喝問。

    「誰？誰在那？」

    「哦！是我，尊敬的奇瓦科船長！」

    人影轉過身來，露出修長的頭顱，臉上帶著禮貌而溫和的笑容，卻是瑪雅商人蒂卡洛。

    「咦！蒂卡洛，你不是在參加晚宴嗎？怎麼這麼早就回來了？」

    「哈！後面的活動，我可吃不消...都四十好幾的人了，還得多保留下有用之身，為王國效力...」

    「啊？...主神見證！這倒也是。哈哈！」

    兩個老男人對視一眼，同時相視苦笑，倒也有一份默契。

    奇瓦科心中微松，眼神犀利，瞄過瑪雅商人的手掌。他沒看到武器，只看到一個小巧的木雕，上面畫著白漆的「大」字。

    「嗯？蒂卡洛，你手裡拿的棒槌，是啥？」

    「呃...奇瓦科船長，這是金湖部頭人，送我的一個木雕澤米（zemi）。這個木雕澤米上，刻繪著可可姆家族的家紋，在金湖部供奉了六十年...算起來，應該是最後一批瑪雅潘的王室船隊，在金湖部交易後留下的。頭人說把這個給我，也算是物歸原主...」

    蒂卡洛說著說著，神情就有些低落，聲音也漸不可聞。他握著手中的澤米，感受著泰諾文化中神秘的信仰，也遙想著瑪雅潘王室，曾經輝煌過的時光。

    在加勒比群島，泰諾諸部的認知中，所謂澤米（zemi），是一種抽象的、神秘的符號，具有著改變環境與社會的神性力量。這種神性的符號，總是與神靈、先祖以及儀式相聯繫，可以是非常抽象的圖案，也可以是非常具體的實物。而澤米的實物依託，最常見的是「三尖形」，也可以是明確的家族圖紋，或者非常精緻的人和動物。

    換而言之，這就是加勒比諸部的「神牌」，或者「符文圖騰」。

    「六十年前，可可姆家族供奉的澤米...」

    聽到這，奇瓦科眉頭一揚，沉默著沒有說話。

    這兩個月來，船隊在古巴島上，修補船隻，補充食水，尋找失散的三艘長船...獲得了很多古巴部族的幫助。這些本地部族之所以剛一見面，就如此熱情，一部分是因為島民淳樸好客的善良天性，另一部分也是由於瑪雅潘王室船隊留下的交流基礎。尤其是古巴西側強盛的西山部，是翻譯庫巴祖輩的家鄉，與瑪雅王室淵源悠久，對於探索船隊剛開始的

『加入書籤，方便閱讀』