牛根生夢遊來到孔子的故鄉曲缻！聽老人家講大道理：

    眾所周知，孔子是位大大的教育家，可他同時也是一位音樂家，既會唱歌，又會彈琴作曲。他在與人一同唱歌時，如果人家唱得好，他一定請再唱一遍，自已洗耳恭聽，然後再和一遍。他的教育方針並不是培養一些死讀書的呆子，而是一些全面發展的英才。

    孔子曾跟師襄學琴，某天師襄交給他一首曲子，讓他自已練習，他足足練了十來天，仍然沒有停下來的意思，師襄忍不住了，說「你可以換個曲子練練了。」孔子答到「我雖然已熟悉它的曲調，但還沒有摸到它的規律」。

    過了一段時間，師襄又說：「你已摸到它的規律了，可以換個曲子練了。」不料孔子回答「我還沒有領悟到它的音樂形象哩。」

    如此又過了一段時間，師襄發現孔子神情莊重，四體通泰，好似變了人樣。這次不待師襄發問，孔了就先說道：「我已經體會到音樂形象了，黑黝黝的，個兒高高的，目光深遠，似有王者氣概，此人非文王莫屬也。」師襄聽罷，大吃一驚，因為此曲正好名叫《文王操》，而他事先並未對孔子講過。

    孔子也可說是一流的音樂鑑賞家，《韶》相傳是堯舜時的樂舞，孔子在魯國一直沒有機會聽過，後在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了，孔子完全被這*肅穆的音樂迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂之至於斯也。

    二、發憤忘食

    楚國某縣尹問孔子弟子，請他談談對孔子的看法，弟子木訥小心，一言不發，縣尹只得怏怏而回。孔子得知後，很不高興，怨道：你為什麼不說：我的老師是個發憤忘食，樂而忘憂的好學者啊!弟子一聽馬上明白，愧道：老師，是我糊塗啊，現在我終於明白了。今後若有人再問我，我必遵師囑答之。孔子一聽舒服，欣然笑道：好，好，好。

    三、後悔莫及

    高牆上面厚而下面薄，不一定會坍塌(tan1ta1)，但是，下起大雨的時候，大水衝擊的時候，卻必然會先坍塌。

    草木的根扎得淺，平時不一定就會歪倒，但是，在狂風暴雨襲來的時候，卻必然會先被連根拔起。

    君子在國家之中，不崇尚仁義、尊重賢臣以處理各種事務，不一定會亡國，但是，一旦有了特殊的事變，遇到諸侯互相爭戰的時候，人忙著逃跑，車子飛奔，禍患突然降臨，才開始產生憂愁，以至於喊得口乾舌燥，仰天長嘆，希望著獲得安寧，豈不是太晚了嗎？

    孔子說：「事前不謹慎小心，而過後悔恨，唉！即使悔恨也已經來不及了。」

    四、為君之道

    魯莊公二十八年，魯國遭遇了災荒，大臣臧孫辰提議向齊國買米。孔子說：「君子治理國家，一定要準備下三年的積蓄。遇到災荒的當年就向別的國家買糧食，這是國君的失職。」

    孔子說：「國家有道，即使是刑罰增加了，也等於沒有刑罰。國家無道，即使把所有犯法的人都殺掉，也永遠殺不盡。」孔子說：「商湯與周武王並非因為一方面的善而興盛起來的，夏桀、商紂並非因為一方面的惡而亡國的。

    夏商周三個朝代的興亡，在於平時的所作所為，平時積聚的善多，即使有一方面的惡，這也只算是過失，不足以使它滅亡；積聚的惡多，即使有一方面的善，這也只算是無意之中碰上的，不足以興盛。」

    五、失人失言

    孔子說，可以和他人說的事但不說，這是失人；不可和他人說的事，卻和他說了，這是失言。智者不失人，亦不失言。

    孔子在鄉裡間，貌溫恭謙，表現得像個不善言辭的人；當他在祭祀宗廟和議論朝政時很善於明辨，對答如流；與上大夫談話時，中正而有諍辯，敢於說實話；與下大夫交談時，侃侃而談，和氣而又歡樂；君視朝時，恭恭敬敬，但又威儀中適，不張不弛。根據人的性格特徵和場合說話，這需要仁德、智慧和勇氣。

    1、評落水救人

    有一個人掉到水裡去了，孔子的一個學生跳下水去，把人救起來了，家屬感謝他，給他一頭牛，他就收了。別人就議論了：下水救人還要錢？孔子知道了，表揚這個學生，說這個學生做得對，這會使更多的落水人被救。

    因為救了人之後，人家給錢，是可以收的，於是再有人落水，就有人願意去救。所以要看客觀的效果。

    2、孔子學琴學而時習之

    孔子名言。語出《論語·學而》：「子曰：『學而時習之，不亦悅乎？』」王肅註：「誦習以時，學無廢業，所以為悅。」王釋「學」與「習」為一義，似專指誦讀。但孔子教人學「六藝」，包括禮、樂、射、御、書、數，「誦習」僅是「一端」（見劉寶楠《論語正義》）。皇侃疏「時習」說：「凡學有三時。」一指年歲，二指季節，三指晨夕。近人蔣伯潛認為「學是知新，習是溫故」（《十三經概論》）。

    1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》

    2、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》

    3、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。——孔丘

    4、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》

    5、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》

    6、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》

    7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》

    8、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子《論語》

    9、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》

    10、孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣

『加入書籤，方便閱讀』